En los ’70, la persecución de la que fue objeto provocó una ola de reacciones que incluyeron a John Lennon y los Stones. La Black Panther llegó al festival canadiense de Toronto para la proyección de Free Angela & All Political Prisoners, de Shola Lynch.

“No creo que mis principios hayan cambiado en todos estos años. Ni tampoco mi compromiso político.” Quien habla es nada menos que Angela Davis, una de las activistas políticas más famosas de los años ’60 y ’70, una figura icónica no sólo por su discurso fuertemente revolucionario y por su prominente militancia en los Black Panthers sino también por su célebre y desafiante peinado “afro”, que hizo furor en su época entre las mujeres negras. Hoy, a los 68 años, esta intelectual y docente universitaria, formada en la Universidad de Frankfurt bajo la tutela de Herbert Marcuse, llegó al Toronto International Film Festival para apoyar el lanzamiento del documental Free Angela & All Political Prisoners.

Los españoles estamos perdiendo la dignidad a un ritmo acelerado. España está entrando en una situación terminal como Estado de Derecho. Es una norma general del Derecho Penal que los actos preparatorios no pueden constituir delito. No se puede imputar a alguien por un delito que no ha cometido. Detener en el Retiro de Madrid a unos ciudadanos que no están celebrando mitin alguno y solo hablan pacíficamente de un acto a celebrar próximamente, como es acudir a los alrededores del Congreso de los Diputados, identificarlos, y llevarlos al juzgado, y que la justicia siga la rueda, supone la resurrección de actitudes y tipos que existían en la Defensa del Orden Público franquista, que creíamos desaparecidos. La policía detiene porque se le manda, pero el responsable es quien lo ordena, es decir, el Ministro del Interior, el Gobierno, en suma.

Una de las mayores sorpresas que me encontré a la vuelta de mi largo exilio fue la enorme complacencia (que existía en los mayores círculos políticos y académicos del país, así como en los fórums mediáticos que gozaban de mayor difusión) sobre la transición ocurrida en España de la dictadura a la democracia, proceso unánimemente definido en aquellos círculos y fórums como modélico. Tal complacencia se extendía también en la evaluación, por parte de tales establishments, del sistema democrático que la transición había producido (que se presentaba como homologable a cualquier otra democracia de la Unión Europea) y del Estado del Bienestar. Lo que mejor reflejaba este sentimiento era el eslogan promovido por el gobierno Aznar de que ”España va bien”, al cual la coalición conservadora-liberal presidida por Jordi Pujol en Catalunya añadía “y Catalunya va mejor”.

La Transición que se inicia tras la muerte del dictador consiste, entre otras cosas, en hacer olvidar que Juan Carlos estaba allí

La historia oficial nos dice, si algo dice, que, desde que el Seat 600 se extendió por España hasta la muerte de Franco, no pasó prácticamente nada. Todo era un tran-tran gris y cateto, vale; los Pirineos seguían muy altos, vale; pero ya la fiera casi no mordía. Nadie luchaba, y toda la oposición y sectores nucleares del propio Régimen coincidían en una misma y única estrategia de acción política: esperar a que Franco se muriera. De modo que el franquismo ya no era franquismo, sino una protodemocracia con mucha paciencia.